三水茶事│茶文化之古人是这么玩梗的

茶,在文人的心中,不只是一片树叶,或解渴之物。历朝历代的文人一直赋予它不同的文化内涵,共同构筑起丰富多彩的茶文化。

文人玩茶,讲究的是情趣,会品茶,更要会以茶作梗,玩出花样才有意思。于是,他们创作出各种脑洞大开的茶联、茶诗、茶谜,还有许多让人津津乐道的趣事。

尺有短来寸有长

在茶人界,有则“茶酒争高”的寓言故事,故事是这样的:

一天,茶对酒说——

战胜睡魔功不少,助成吟兴更堪夸。

亡家败国皆因酒,待客如何只饮茶?

酒听了,立刻回击道——

战胜睡魔功不少,助成吟兴更堪夸。

亡家败国皆因酒,待客如何只饮茶?

茶与酒各夸己是,互相攻讦,吵得简直不可开交。这时,水跑出来当了回和事佬——

汲井烹茶归石鼎,引泉醸酒注银瓶。

两家切莫争闲气,无我调和总不成。

当然水的这番论调,也未必公允,甚至有损茶酒以自夸之嫌。

那么茶酒之争谁更胜一筹呢?旁边的文人最后一锤定音。

战胜睡魔靠茶水,筵宾祭祀荐琼浆,

两家何必争闲气,尺有短来寸有长。

茶也好,酒也罢,没有高低之分,都是社交场合的调味剂,只是适用场景不同罢了。

万丈红尘几壶酒,千秋霸业一杯茶。

柴米油盐酱与茶

开门七件事:柴米油盐酱醋茶。这句话的来源和含义在前文中已有详细说明。

但是明代一女子对这句话作了一个小小的改动,意味马上就变得有些不同了。

在丈夫纳了小妾之后,这位才女写下了这么一首诗给了丈夫:

恭喜郎君又有她,侬今洗手不理家。

开门诸事都交付,柴米油盐酱与茶。

妻将家务“七件事”中的“六件”都交付给了小妾,唯独落下来这一个“

这当然不是因为女子粗心,她只是悄悄的把醋留下,由自己呷味,以此埋怨丈夫,好一个“此处无醋胜有醋”!

上好茶

这个故事大家应该都不陌生。

苏东坡去参观一座寺庙,住持以为他是普通人,不太客气的说:“坐!”冲旁边的小沙弥喊了声:“茶”!

住持与苏轼交谈了一番,觉得他学识谈吐着实不凡,便对他说:“请坐!”又对小沙弥说:“敬茶!”

当他得知来客正是大名鼎鼎的苏学士后,遂躬身说:“请上坐!”“敬好茶!”

之后住持请苏学士为寺院题联。苏东坡不好推辞,便随手写道:

坐,请坐,请上坐,

茶,敬茶,敬好茶。

这幅对联,让住持好生尴尬。

茶无分好坏,敬茶重要的是公道平等,让来客以平和心态享受此处清雅。住持身为出家人,却不如苏轼这红尘中人看得通透啊。

茶谜

最后,再给各位出几道茶谜,考考大家。

言对青山不为青,两人土上去谈心。

三人牵牛少只角,草木中间一个人。

答案

请坐奉茶

山中无老虎。

答案

太平猴魁

生在山里,死在锅里。

埋在罐里,活在杯里。

玩茶的乐趣有很多,遇到一杯好茶,要品味;遇到精美的茶席,要欣赏;遇到清雅的茶馆,要体会;什么都没遇着,要懂得玩茶。

编辑:赤叶

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